邓州这座山承载着6000年的文化！竟然还有如此美景！

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写到杏山，我的心就会温暖起来，在这个千变万化的世界里，我不知道怎样来描述这种温暖给予我的触动。杏山，是童年时父亲一遍一遍说与我们听的地方。杏山，盛满了很多故事，布满了父亲的影子。留下了他的汗水，他飞车运土的飘逸姿态，说话的声音……已逝去多年的父亲，他的气息至今我还能在杏山的韩营村找到……在我眼中，韩营村的古柏是宁静的象征，滋润着我宁静的心灵。

近千年的古柏，斗星转，日月移，它始终在杏山的韩营村思索和见证。1971年秋，我刚出生后不久，父亲就参与了引丹陶岔工程，修建引渠工程和渠首闸，就是今天的南水北调渠首工程，那里有着十多万和他一样的青壮年民工，他们不怕苦、不怕死、不怕累，白天在工地上干活，夏季的夜晚在韩营的千年古柏下休息。栉风沐雨的古柏，见证了岁月的沧桑，历史的变化。植物学家说：这是研究物种多样性及物种遗传的绝好样本！历史学家说:这座村庄是悠久文化的象征！美学家说:古柏的风姿和坚韧不拔精神具有不可替代的美学价值！

韩营人说：千年古柏护佑了村庄，多少荣辱兴衰，人聚人散，古树总是最忠实的见证者！因传说古树有着灵气，躺其下可祛病消灾，四面八方的人们前来焚香祈福、寻根谒祖、表达心愿。

从1968年10月开工，到1974年8月16日通水，6年时间，邓州常年出动4万多民工，投资1.3亿多元，按现价计算近10亿元，完成4.4公里长的引渠、渠首闸，8公里长的引丹干渠以及下洼枢纽，包括灌区在内共计完成土石方2470万立方米，若筑成1米高1米宽的土墙，可绕地球一周半，混凝土及钢筋混凝土5.5万立方米，141名民工因工献出了宝贵的生命，2280多人致伤致残。

荒野的精华如同旧梦。少年人对生、死、累没有概念，父亲讲述的很多事只是我记忆中的片段，那种自豪的表情，是内心的满足与精神的辉煌。他说在工地上干活，晚上饿得睡不着觉，就把双脚抬起来贴在墙上、树上，时间长了，脑袋晕乎了，胃就不感到饿了。后来，我多次用这种办法抵挡少年时的顽皮和饥饿。

杏山是一个小女孩父爱牵系的地方，听母亲说，父亲每次离家去杏山，我都会挥舞着瘦弱的胳膊哭着、嘶喊着、挣扎着扑向他……杏山，是一个青年女子眺望爱情的地方，年轻的母亲一个人在家拉扯着孩子长大，其中的艰辛自尝自知。杏山，拉长了母亲的目光，减少了母亲的欢笑，增添了她青春的忧郁。母亲总在黄昏时噙着眼泪抱着我在村口等待，哪怕一次又一次的失望。每当接到父亲，母亲的眼神一下便有了光彩，我也会吃到平时想吃吃不到的东西。更多的时候，我会成为母亲的出气篓子，自己有了孩子之后，母亲告诉我，因为当时孤独劳累产生心烦，她总会在我的任性哭闹中抡起巴掌。每逢这时，我会撒着娇抱怨她：屁股连着大脑，你把我从小就打傻了。那时，没去过杏山，以为那是一个长满杏树开满杏花的地方，也是一个能长出甜杏子的大山。旧时候邓县境内，土匪猖獗，汤山、禹山、朱连山、高集、彭桥、九重、香花、厚坡一带土匪最多，“三山加一坡，兔子没有土匪多”。解放后，大人们吓唬淘气的小姑娘：“长大给你说个婆家说到杏山去”就证明了这一点。

文学，是风景的声音，艺术，是风景的魂魄。2008年春月，我初任文联主席之时，在张家本老师的联系下，受到杏山党委、政府的邀请，组织邓州文艺界精英人士、同仁，赴杏山采风，一星期后，制作出了图文并茂的《杏山风光》宣传画册，后又重印了《历史的见证》一书，收录了文联原秘书长周学良老师创作的《三山作证》。2019年深秋时节，我和时任杏山旅游管理区党工委书记的冯明雨约定，再赴杏山采风。是日，秋风秋阳，秋山秋韵，丹水逶迤，金桔飘香，80余名文朋诗友共赴杏山韩营村，创作文稿、雕刻版画、拍摄影片，一路欢乐，说古道今。

6000年的文化杏山，在生机与色彩中绚丽，在定力与宁静中坚守。

杏山旅游管理区，占中国行政区划的近四万分之一。中国的版图上，有无数座名山，杏山虽不是名山，却甚是金贵，因它拥有楚长城的遗址而倍受关注。

据《邓州市志》载：“楚怀王十六年，即公元前313年，屈原遭放逐后，经穰邓去楚国早期都城丹阳（今淅川县下寺东北龙城）凭吊”。故而，许多文化学者推理屈原的《国殇》很可能就是在邓州的杏山上写成的。

我曾经有幸在韩营乡亲家里做客，门对春色池塘、户纳苍松翠柏，一张红色矮方桌稳稳一放，红男绿女围桌而坐，欢声笑语此起彼伏，吃着农家菜，听着“三闾大夫叩马谏怀王”的故事，在三分醉、七分醒中，间或俯瞰近水，眺望远山，三山如傍，蓝天如画，霎时，心情畅快、闲适；眼里的美好结力而来，竟飘飘然有神仙之慨。

一位五十来岁、额头广阔、爱听邓州非遗剧目越调的汉子，眉飞色舞、有板有眼地说着，他的妻子，目光火辣、毫无遮掩地欣赏着他，像受了挑逗和鼓励，这份乡村爱情在自然、纯净、通透中弥漫开来，汉子讲的愈发热烈。作为一个女性，我对幸福生活的感受，心不由自主地哆嗦了一下。